注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

青岛从容

用自己的眼睛观察,用自己的心灵思考。

 
 
 

日志

 
 

青藏纪行十三:拉萨到林芝,风景在路上……(1)  

2009-05-11 17:14:06|  分类: 万水千山走遍 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
   从拉萨到林芝,风景在路上……
    沿线主要是川藏公路,虽说蜀道难于上青天,到这一段路况相对不错,司机师傅开车又快又稳。但出于安全考虑,全程限速。
   出了拉萨市区,雅鲁藏布江便靠过来与我们一路相伴了。
    拉萨近郊,藏民多定居,少见毡房,多的是藏族风格的民居,土木结构为主,平顶,整个房屋以白色和绛红为主,雕梁画栋则是五彩缤纷,许多都是两层楼房,屋顶竖着辟邪的五彩经幡,同时往往也伴有电视机天线,宗教与科学和谐共处。
我觉得当宗教与科学都成为生活密不可分的内容时,他们便都属于生活了,谁又会与生活作对呢?站在宗教的角度看科学,或者站在科学的角度看宗教,最终求得的是妥协,但如果站在生活的角度看宗教与科学,求得的应该是和谐。每个人对宗教都有自己的观点,宗教在不同人那里也会起不同的作用,这个世界和而不同,所以缤纷。
    我把自己的上述观点说给大叔听,大叔赞同,并且说:
    我自己不信仰宗教,但别人信仰宗教我不反对,而且有些人信仰我还支持,比如我老伴,他也是老干部,但他现在信佛我就支持,因为信佛后我发现她的生活质量提高了,精神状态好了,她又不去伤害别人,为什么要反对?大叔又举了很多例子来证明他的观点,听得一车人频频点头。
    我就问:大叔,老伴信佛教,你怎么不信啊?
    大叔笑起来:以前工作忙,没空信,我是党员也不让信啊。
    于是我转而问洛桑:藏族党员也不能信仰佛教吗?
    洛桑:自治区吗,总有些特殊,这就是其中之一,不管是公务员还是党员等,第一份收入是必须献给佛的。而且每个月收入中也有一定的比例要献给佛。话说回来了,共产党员再信佛,不是可以更好的为人民服务吗?
     众人大笑,看来普渡众生的佛祖应该是绝对的优秀党员了,而且援藏时间最早。
     远远的看见有三名女朝圣者一步一叩的过来了,前面还有一个人拉着车等候,洛桑说他们来自川西的藏族。
    大叔拿出地图算了算距离,又大约计算了一下每次叩头前进的距离,我们两个算了半天也没有算出来会多久到达拉萨,转而问洛桑。
    洛桑:他们这样的过来,需要三年半,现在路况好,以前时间更长。
    那他们一路生活咋办?
    洛桑:他们自己带着生活用品,前面拉板车的那个人和他们是一起的。车上有帐篷和食品。一路上藏民也是很乐意帮助他们的,生活上根本不用担心。
   那他们回去咋办?
    洛桑:回去就不用这样了,他们一般在拉萨朝圣之后,游览一番就坐车回去了。

    旁边教授大哥的女儿听了轻声说:有信仰真累啊。
    教授大哥回答:没有信仰可能更累。

    洛桑继续介绍:
    藏民按说生活应该是很富裕的,比如现在一头牦牛大约四到五千块钱,许多家庭都是数百头,甚至上千头牦牛,还有羊,而且也不用在住房上像沿海城市那样付出很多,但为什么生活却比较简单呢?这主要就是信仰的原因,你们汉族信佛往往是子女求佛祖保佑老人长寿,父母祈求子女平安,商人祈求发财,主要都是为了今生。而藏民则是为了来生,所以今生他们除了满足基本的生活需要之外,剩余的都奉献给了佛祖,他们不会杀很多牛羊,仅满足自己的需要便可,也不会出卖,因为知道卖了的牦牛会被杀掉。而且父母生前会给子女一部分牛羊,让他们能够生活,而自己死后剩下的,子女是不能继承的,不论多少,子女都会把父母的遗产捐给寺庙,这是父母的公德。

   旅友:洛桑,讲讲天葬好吗?
   洛桑:天葬就是人死掉以后,由天葬师背到高高的山上,分割后喂鹰。藏族人以为,人的躯体不过是个躯壳,死掉以后灵魂升天,肉身喂了其他动物也是一种公德。以前天葬过程是可以看得,后来有些游客拍照,而且这个过程被人围观,死者家属往往也不高兴,现在已经不让看了。
所有藏民去世后都这样吗?
    洛桑:应该是这样的。而且以前13岁以下的孩子们死掉了,往往是水葬,肢解后放入河中,所以不管从万物皆有灵的宗教信仰来说,还是从水葬对人产生的心理影响来说,许多藏民是不吃鱼的。除非到了特定的节日,平常也不能到河里洗澡,否则河神会发怒的。

    宗教通过影响藏人的心灵,保留了地球上最后一块净土。

    前面小男孩伸懒腰,双手伸到了后面,大叔握住一只小手端祥着,很凝重的摸了摸,孩子知道是大叔,随口甜甜地叫了一声:爷爷。
   大叔很开心,又摸摸孩子的头,继续端详着孩子的小手说:
   “你看看孩子的手,再看看我的,可以不服老,但不能不面对现实啊”。
    我把自己的手放到他们两手中间,大叔的手皮肤松弛,苍老中却依然能看出当年的粗壮,我的手饱满红润中透着力量,孩子的手光洁暖润,手指修长,透着生长的力量。
   大叔,这就是轮回了,下一步我的手像你,孩子的手像我,你的手就像孩子了。
   大叔:是啊,你发现没有,咱们三个都相差33岁呢。

    正说间,车停,松赞干布出生地到了。1390年前,不知是谁在这里转世而为松赞干布……青藏纪行十三:拉萨到林芝,风景在路上……(1) - qdgcq - 青岛从容

  评论这张
 
阅读(21)| 评论(1)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017